Երբ բոլորը խոսում են, բայց ոչ ոք չի լսում. հայ հասարակության խորքային ճգնաժամը

Все говорят, но никто не слышит: Причины кризиса в армянском обществе 

Противоречие между прошлым и настоящим, кажется, стало одной из самых трагических реалий нашего времени. С одной стороны — потерянный Арцах со своей болью, погибшими героями, удерживаемым в тюрьмах Баку политико-военным руководством и несбывшейся мечтой государства. С другой стороны — «победные» новости об импорте через территорию Азербайджана пшенице, которые преподносятся как историческое достижение. Смирились ли мы с мыслью, что достоинство и мечту можно обменять на пшеницу?

«Хаотичный шум» — результат информационной революции  

По оценке историка, бывшего депутата парламента Самвела Фарманяна, асимметричная картина общественного восприятия в Армении является следствием трех основных факторов. Первым из них является резкое изменение информационного поля страны.

«Мы живем в эпоху информационной революции», — подчеркивает он, добавляя, что потоки информации и повестка дня радикально изменились.

По его словам, если раньше в центре общественных дискуссий находились авторитеты и специалисты, то сегодня под влиянием смартфонов и социальных сетей все говорят обо всем и имеют собственное мнение.

«Такова нынешняя эпоха —  авторитетов больше нет. Если 20 лет назад вы, журналисты, обратились бы по какому-либо вопросу, например, к Бабкену Арутюняну, вы услышали бы его профессиональное мнение, и оно читалось бы истиной или как минимум авторитетной оценкой. Сегодня же оно не будет услышано, подобное мнение просто не востребовано», — отмечает Фарманян.

Он подчеркивает, что в результате этой ситуации в публичной сфере формируется «хаотический шум», где все говорят, но никто не слушает. В условиях этого информационного шума общество теряет способность ориентироваться и перестает понимать, что является настоящей истиной.

Целенаправленно  сформированный глубокий кризис идентичности

По оценке Фарманяна, тяжелое поражение в войне за Арцах и последующая капитуляция глубоко повлияли на национальное самосознание. Сегодня армянский народ переживает глубокий кризис идентичности, который проявляется в полной потере веры в собственные силы.

«Мы больше не верим в себя. Мы ставим под сомнение наше прошлое, наше историческое сознание, представления о герое и антигерое, о добре и зле», — сказал Фарманян, подчеркивая.

По его убеждению, именно этот кризис является ключом к вопросу, почему в дни войны Никол Пашинян не согласился, при посредничестве президента России, прекратить боевые действия.

«Я почти уверен, что это было сделано по одной причине: нужна была не просто победа противника, а наше сокрушительное, кровавое поражение, которое приведет к глубочайшему кризису идентичности народа. Только с таким сломленным обществом было возможно делать то, что делается сейчас», — отметил он.

Контроль информационного поля

Третьей причиной, по его словам, является контроль власти над информационным полем. Он подчеркивает, что сегодня крупнейшие материально-технические ресурсы для формирования новостной повестки и общественного мнения находятся в руках действующей власти.

«Эта власть имеет все возможности формировать потоки информации в свою пользу. И, к сожалению, она заинтересована использовать эту ситуацию, обслуживая первые два фактора для продвижения собственных программ», — отметил Фарманян.

По его словам, если бы у власти были люди с государственным мышлением и национальными целями, они пытались бы найти механизмы, как помочь народу выйти из кризиса идентичности или как использовать информационную революцию в интересах нации. «У них всё наоборот: они монополизировали поле и используют его во вред государства», — добавил он.

Под хаосом — разрушение, а под обломками — пустота.

Фарманян также отметил, что к этой ситуации прибавляется неспособность оппозиции стать проводником общественного недовольства. В результате сформировалась среда, где под шумом скрыт хаос, под хаосом — разрушение, а под ним — пустота.

«Протестный сегмент общества, который сегодня  является большинством, смотрит, слушает, разочаровывается и в итоге просто замыкается в себе, уходя из общественных процессов. Мы называем их равнодушными, но на самом деле это следствие разочарования. Однако на этом фоне власть продолжает делать всё, что хочет», — подчеркнул он, добавив, что не разделяет мнения, будто армянский народ обменял Арцах на вагон пшеницы.

По мнению Фарманяна, подобное впечатление является просто следствием сочетания этих трех фундаментальных причин.

Прокрутить вверх