Власти Армении пытаются сформировать новую «идентичность, свободную от конфликта», переосмысливая назначение государства и его идеологию. Такое мнение высказала бывший министр юстиции Арпине Ованнисян.
«Я считаю, что Четвёртая республика провозглашена, но не основана: у неё есть свидетельство о рождении, но нет паспорта», — отметила Ованнисян. По её оценке, Четвёртая республика будет основана в классическом смысле, когда конституционные изменения достигнут своего логического завершения, в том числе с удалением положений Декларации о независимости.
Победы одной партии на выборах недостаточно
По мнению Ованнисян, власть пытается превратить полученный на выборах мандат в право определять идентичность государства. Однако победы одной партии недостаточно, чтобы сделать какую-либо идеологию общей для всей страны, убеждена она.
«Если ты действительно хочешь, чтобы какая-либо идеология или представление об идентичности стали всеобщими, обязательно важно добиться такого согласия», — сказала она. По её словам, если переосмысление государственной идентичности продолжится без общественного согласия, после смены власти Армения может вновь столкнуться с поиском идентичности и вопросом о смысле существования государства.
Идеология «Реальной Армении» и вопрос мира
По оценке Ованнисян, в центре новой государственной идентичности находится идеология «Реальной Армении». По своему характеру она гражданская, а не национальная.
Ованнисян отметила, что эта идеология предполагает существование государства ради человека — для обеспечения благополучия и достойных условий жизни. Меняется и восприятие родины: её представляют уже не как мечту, а как конкретный адрес и определённое число квадратных километров.
Центральное место в этой идеологии занимает мир. Однако, подчеркнула бывший министр, необходимо различать мир как ценность и мир как уже установленную реальность. По её словам, в предлагаемой властью концепции мир рассматривается именно как сложившаяся реальность. Ованнисян считает это самым уязвимым местом подхода: мир становится основой государственной идентичности, хотя Армения не является его гарантом.
Идентичность Азербайджана как главный риск
По словам Ованнисян, мир не может автоматически стать общей идеологией Армении и Азербайджана, поскольку содержание идентичности двух государств различается.
По её оценке, идентичность Азербайджана сформировалась на основе ненависти к армянам. Она заявила, что внутренние проблемы страны, включая вопросы демократии, прав человека и политзаключённых, до сих пор компенсировались идеей враждебности к армянам.
По мнению Ованнисян, превращение мира в основу государственной идентичности Армении не означает, что аналогичные перемены происходят и в Азербайджане.
«Мы делаем это нашей идентичностью, но ключ от неё находится в руках Азербайджана. В тот момент, когда Азербайджан разрушит этот мир, у нас больше не будет этой идентичности», — сказала она.
Ованнисян считает, что возникает проблема уязвимости государственной идентичности, если её определяют как свободную от конфликта, а сохранение мира зависит от другого государства.
Третья республика как центр внутреннего противостояния
По оценке Ованнисян, когда основой идентичности государства становится мир, ключ к сохранению которого находится в руках другого государства, возможности считать это государство противником сужаются. В результате, по её словам, центр противостояния перемещается внутрь страны.
«Следовательно, внешнего врага нет, значит, антагонизм должен быть внутри. Внутренний антагонизм — это Третья республика со всеми её составляющими», — заключила бывший министр.
Именно поэтому, по оценке Ованнисян, идеология Четвёртой республики строится на лишении Третьей республики легитимности. Речь идёт об идеях и институтах, сформировавших государственную идентичность Армении: Декларации о независимости, Арцахском движении, отношениях государства и церкви, понятии родины и патриотизме.
По её оценке, эти составляющие Третьей республики сформировали в обществе общее представление о государстве независимо от того, насколько сильно они подчёркивались в школьном образовании или семейном воспитании.
👉 Политика