Азербайджан сегодня является фашистским государством. Какие последствия может иметь этот фашизм, какие угрозы он представляет для нас и какие опасности ждут сам Азербайджан из-за выбранной политической линии? Подобными вопросами задается политолог Степан Даниелян.
Прежде чем ответить на эти вопросы, аналитик обосновывает, почему он уверен в том, что Азербайджан — фашистское государство. «У нас есть пример фашистской Италии, у нас есть пример нацистской Германии, и в этом смысле мы можем проводить сравнения между сегодняшним Азербайджаном и Италией или Германией того времени. То есть нацизм и фашизм имеют свои критерии. Какая система управления действует сегодня в Азербайджане? В Азербайджане действует авторитарная и централизованная система, где нет оппозиции, выборы носят формальный характер, и политику определяет один человек, который после арцахской войны был объявлен национальным героем. Говорить о свободе прессы также несерьёзно, поскольку в Азербайджане любая пресса, будь то государственная или частная, выражает исключительно государственную точку зрения. Гражданское общество там полностью отсутствует. С другой стороны, если азербайджанские деятели с оппозиционными взглядами вынуждены покидать страну, их убивают за границей. Если же они остаются в стране, они оказываются в тюрьме.
Еще один критерий, характерный для фашистских и нацистских режимов, — это пропаганда, националистическая пропаганда, направленная против определенных этносов. Как в Германии это были евреи, так в Азербайджане армяне объявлены вне закона. После войны в Армению приезжают турки и даже азербайджанцы, снимают видео и размещают их на YouTube. В то же время армяне, даже те, кто не являются гражданами Армении, не имеют права въезжать в Азербайджан или действовать там.
Еще один критерий — это учебники, в которых пропагандируется ненависть к армянам. До войны это, возможно, можно было объяснить тем, что они считали свои территории оккупированными. Но и сегодня эта пропаганда против армян продолжается, причем начиная с детских садов. Врагами объявлены также этнические персы и русские. Во время 44-дневной войны азербайджанцы в Иране проводили демонстрации, и самым популярным лозунгом было: «Армяне — враги, персы — враги, русские — враги». Позже, даже после войны, в Азербайджане проходили митинги, и этот лозунг повторялся. То есть на этом лозунге мобилизуется азербайджанский народ. Существуют даже опросы в Азербайджане, где задается вопрос: «Поддержали бы вы убийство армянского ребенка?» — и более 50% респондентов отвечают, что поддержали бы, потому что этот ребенок вырастет и станет врагом. Пример тому — Рамиль Сафаров, который был объявлен героем за убийство спящего армянина.
Еще одним признаком фашизма является культ лидера. В свое время как в Германии, так и в Италии существовал культ лидера, который считался отцом нации и героем, ведущим народ к победам и будущим триумфам. Такой культ уже сформировался в Азербайджане. Следующий признак — милитаризация и культ силы. Это также присутствует в Азербайджане, где вся пресса и государственная пропаганда основаны на концепции «мощнейшей армии Азербайджана, способной противостоять Ирану и России». Еще один аспект — исторический ревизионизм, когда государство заказывает историкам книги, согласно которым армяне не имеют права жить в этом регионе, потому что «Армения — это Западный Азербайджан», «Тифлис — исторически азербайджанский город», «Дербент в России — тоже азербайджанский город», не говоря уже о севере Ирана.
Проще говоря, все критерии, характерные для фашизма, присутствуют в Азербайджане.
Если в Азербайджане действует фашистский и нацистский режим, то эта идеология уже пропитала обычных азербайджанцев, и они воспитываются в этом духе с детства. Это означает, что с приходом нового поколения этот нацизм и фашизм будут еще глубже укоренены в обществе. Однако этот нацизм не ограничивается территорией одной страны, поскольку Азербайджан является носителем пантюркистской идеологии. Азербайджан объединяет различные части тюркского мира и находится в его центре. Баку — это столица тюркизма, поскольку основные мероприятия с участием стран Центральной Азии, Турции, Венгрии и даже Северного Кипра проводятся в основном в Баку, а теперь уже и в Арцахе — как символ победы. Возникает вопрос: если азербайджанцы уже заражены нацизмом, то каждый из них становится проповедником этого нацизма как в Иране, так и в России.
В этом контексте, если рассматривать обострения между Азербайджаном и Ираном, Азербайджаном и Россией, то здесь, естественно, присутствуют как геополитический, так и геоэкономический компоненты, но, помимо этого, существует и проблема идеологии. Фашистские страны представляют угрозу для соседних государств. Примеры Германии и Италии показывают, что в конечном итоге эти фашистские очаги пришлось уничтожить. Иран и Россия — многонациональные страны, а для таких стран национализм и фашизм представляют крайне серьезную угрозу их существованию. Азербайджан, как сосед Ирана и России, в идеологическом плане представляет опасность для этих стран. Эта напряженность не является ситуативной, и, на мой взгляд, со временем она будет только усиливаться, что, естественно, повлияет на весь регион. Мы должны быть готовы к любым сценариям, которые несут для нас как опасности, так и, возможно, определенные возможности.